ⰧⰊⰧ Intermiussion/幕間 ＝狂(きょう)の出来事＝平成4年08月31日<ⰧⰊⰧ
☆★ 豊臣秀頼が寄進して建造した寺の鐘に刻まれた文字をめぐって、徳川家康がクレーマーとなって火蓋を切る切っ掛けに（1614年）。☆★ パリでダイアナ妃に田代まさしの神罰が下る（1997年）。この事故が関係したのか!!? 翌年のこの日、原宿の歩行者天国が廃止される。☆★ “初音ミク”がメジャーデビューを飾る（2007年）。ファーストシングル『ネギ回し』の大ヒットで一躍注目に。ところがミクの日ではない。
本日記載附録(ブログ)
彼はプロテスタントバプテスト派の牧師、市民やメディアはキング牧師と呼ぶ
クローザー神学校の院生の折マハトマ・ガンディーの思想を知り、ボストン大学で博士号修得
牧師として就任したモンゴメリーで発生したローザ・パークス逮捕事件が彼の運命を激変した
【この企画はWebナショジオ】を基調に編纂（文責 & イラスト・資料編纂＝涯 如水）
ローザ・パークスとキング牧師……内向型と外向型二つの性格が歴史を変えた
◇◆ 公民キング牧師とローザ・パークス_ _ _「非暴力主義」の公民権運動 =3/3= ◆◇
多くの内向型がそれを自分自身にまで隠しているのには、それなりの理由がある。私たちは、外向型の人間を理想とする価値観のなかで暮らしている。つまり、社交的でつねに先頭に立ちスポットライトを浴びてこそ快適でいられる、そんな自己を持つことが理想だと、多くの人が信じているのだ。
典型的な外向型は、熟慮よりも行動を、慎重を期すよりもリスクを冒すことを、疑うよりも確信することを好む。たとえ悪い結果を招くかもしれないと思っても、すばやい意思決定を優先する。チーム行動を得意とし、グループ内で社交的にふるまう。
内向型は「二流の性格」？
私たちは個性を尊重すると言いながら、ひとつの特定のタイプを賞賛しがちだ。その対象は「自分の存在を誇示する」のを心地よく感じるタイプなのだ。もちろん、テクノロジー分野の才能があって自宅のガレージで起業するような人なら、一匹狼だろうとどんな性格だろうと許されるが、それはあくまでも例外で、そういう特例として認められるのは大金持ちか、そうなると約束されている人たちだけだろう。
内向性は、その同類である感受性の鋭さや、生真面目さ、内気といった性格とともに、現在では二流の性格特性とみなされ、残念な性格と病的な性格の中間にあると思われている。
外向型を理想とする社会で暮らす内向型の人々は、男性優位世界の女性のようなもので、自分がどんな人間かを決める核となる性質ゆえに過小評価されてしまう。外向性はたしかに魅力的であるがゆえに、押しつけられた基準になってしまっていて、そうあるべきだ、と大半の人々が感じている。
外向型の人間を理想とすることについては、この問題にだけ集中した研究はないものの、数多くの研究で言及されてきた。たとえば、おしゃべりな人はそうでない人よりも賢く、容姿がすぐれ、人間的に魅力があり、友人として望ましいと評価される。話す量だけでなく速さも重要だ。
話すのが速い人は遅い人よりも有能で、望ましいと評価される。同じ力学は集団内でも適用され、会話の多い人は少ない人よりも賢いと判断される――口達者だから名案を考えつくという関連性はまったくないのにもかかわらず。
物静かで思索的な人々の偉業
内向的という言葉そのものさえ、汚名を着せられている。心理学者のローリー・ヘルゴーの非公式な実験によれば、内向型の人は自分の外見について問われると、「緑青色の瞳」「異国的な」「高い頬骨」といったように、生き生きとした言葉で描写したのに、内向的な人間について一般的な特徴を表現してくださいと指示されると、「扱いにくい」「中間色」「肌荒れやにきび」といったありきたりで否定的な表現で答えた。
だが、外向型の人間を理想とする考えを、そのまま鵜呑みにするのは大きな間違いだ。進化論からゴッホのひまわりの絵、そしてパソコンにいたるまで、偉大なアイデアや美術や発明の一部は、自分の内的世界に耳を傾け、そこに秘められた宝を見つけるすべを知る、物静かで思索的な人々によるものだ。
科学ジャーナリストのウィニフレッド・ギャラガーが書いているように、「刺激を受けたときに急いで反応するのではなく立ち止まって考えようとする性質がすばらしいのは、それが古来ずっと知的・芸術的偉業と結びついてきたからである。
アインシュタインの相対性理論もミルトンの『失楽園』も、パーティ好きな人間による産物ではない」のだ。金融、政治、各種の活動など、内向型の影が比較的薄い領域でも、大躍進の一部は内向型の偉業だ。（翻訳／古草秀）
次回は“古代メキシコ、謎の「黄金の胸飾り」はいったい何者か？”に続く・・・
⨁⨂参考資料： マーティン・ルーサー・キング・ジュニアの生涯と遺産 (3/3) ⨂⨁
==== アメリカ大使館/公式マガジン より====
キング牧師の遺産：非暴力による抗議活動
1959年のインド訪問中のラジオ演説で、キング牧師は「今日、もはや我々には暴力か非暴力かの選択肢はない。あるのは非暴力か滅亡かである」と語りました。キング牧師の理念は、イギリスによるインド支配を終わらせようとしたガンジーの非暴力活動の影響を受けています。
自分が表舞台に立つようになると、非暴力的な手段で社会を変革するよう他の人々に呼びかけました。ソ連による支配を打破したポーランドの「連帯」の活動や、南アフリカの人種差別政策アパルトヘイトを終わらせたネルソン・マンデラの闘争などです。
キング牧師の遺産：偏見との闘い
1963年のワシントン大行進でキング牧師は、全ての人々は「肌の色で評価されることなく、人間の中身」で判断されなければならないと宣言しました。アトランタのキング・センターは、機会拡大、人種差別との闘い、あらゆる形態の差別撤廃に取り組む、自由で平等な世界を求めたキング牧師の考えを、現代に伝える記念館です。
キング牧師の遺産：社会正義の追求
スタンフォード大学のマーティン・ルーサー・キング・ジュニア研究教育機関は、マーティン・ルーサー・キング・ジュニア著作集に関するプロジェクトを実施しています。この著作集には、キング牧師の演説、書簡、その他の執筆などが幅広く収集されています。
またこの研究機関は、人権促進に取り組む世界各地の社会活動家を結びつけるため、キング牧師の生涯とその考えを活用する Liberation Curriculum Initiative（解放カリキュラムイニシアチブ）とGandhi-King Community（ガンジー・キング・コミュニティー）にも参加しています。
キング牧師の遺産：他者への奉仕
アメリカでは、マーティン・ルーサー・キング・ジュニア牧師の日は、国民が奉仕する日とされています。他者の生活向上に身をささげたキング牧師に敬意を表し、「休むのではなく、地域の奉仕活動に関わるよう」国民に勧めています。
夢を持ち続けて
リンカーン記念堂近くにキング牧師の記念碑が建てられました。この場所でキング牧師は「私には夢がある」の演説を行いました。キング牧師の生涯と遺産に思いを寄せる人たちが記念碑を訪れています。
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= マーティンルーサーキングメモリアル =
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= 僕らが知らなかったマーティンルーサーキングの裏話 =
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・・・・・・山を彷徨は法悦、その写真を見るは極楽 憂さを忘るる歓天喜地である・・・・・
森のなかえ
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